« [ 3179 ] » محمد بن عبد اللّه بن محمد بن لبّ القرشي الأموي المرسي الإمام مجد الدين بن الصائغ الأندلسي ، علامة أوحد ، مقرئ ، نحوي ، بارع في العلوم ، ورد مصر سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ، وتصدر بها لأنواع العلوم ، قرأ بالأندلس على الإمام إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ابن أبي العاص قراءة نافع سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة عن قراءته على ابن اليزيد ، ثم قرأ بالديار المصرية على الشيخ تقي الدين الصائغ جمعا ، قرأ عليه أبو فارس عبد العزيز بن أبي زكنون سنة ست وثلاثين ، ثم أقام ببلدة طندبا « 4711 » من عمل المحلة بمصر حتى مات بها سنة أربع وخمسين وسبعمائة . محمد بن عبد اللّه بن المرزبان هو محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن القاسم بن المرزبان تقدم « 4712 » . « [ 3180 ] » ( س غا ف ك ) « 4713 » محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مرة ، ويقال : ابن أبي مرة أبو الحسن الطوسي ، ثم البغدادي ، يعرف بابن أبي عمر النقاش ، مقرئ جليل ، مصدّر ، خير صالح ، أخذ القراءة عرضا عن ( س ) أبي علي الصواف « 4714 » و ( س غا ف ) أبي بكر بن مجاهد و ( ف ) إبراهيم بن زياد القنطري ، وروى اختيار خلف عرضا عن ( س ف ) إسحاق بن إبراهيم المروزي و ( ك ) علي ابن محمد بن الحسين بن نازك ومحمد بن إبراهيم وإبراهيم بن إسحاق وأبي بكر ابن أسد المؤدّب الطوسيين ، وروى رواية إسماعيل عن نافع وقراءة ابن كثير عن ( ك ) إدريس بن عبد الكريم فيما ذكره الهذلي « 4715 » ولا يصح ذلك ، روى القراءة عنه

--> ( [ 3179 ] ) معرفة القراء الكبار ( 1224 ) . ( 4711 ) ورد في نسخة الأستانة : طندتا وهذه هي طنطا المعروفة الآن وليست من عمل المحلة . ( 4712 ) تقدم برقم ( 3145 ) . ( [ 3180 ] ) معرفة القراء الكبار ( 340 ) . ( 4713 ) المستنير ( 54 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 88 ) ، والكفاية ( 37 ) ، والكامل ( 100 ، 110 ) . ( 4714 ) هو الحسن بن الحسين بن علي بن عبد اللّه أبو علي الصواف تقدمت ترجمته ، برقم ( 968 ) . ( 4715 ) انظر الكامل ( 100 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .